FILOSOFIA Y SILENCIO, LAUTRÉAMONT Y LOS CANTOS DE MALDOROR

JOAQUIN RAMIREZ JIMENEZ

UNIVERSIDAD DE CARTAGENA

FACULTAD DE CIENCIAS HUMANAS

PROGRAMA DE FILOSOFIA

CARTAGENA DE INDIAS D.T Y C.

2010

De la cosa a la angustia

“Lanzado ciegamente a la conquista del mundo externo, preocupado por el sólo

manejo de las cosas, el hombre terminó por cosificarse él mismo, cayendo al

mundo bruto en que rige el ciego determinismo. Empujado por los objetos,

títere de la misma circunstancia que había contribuido a crear, el hombre dejó

de ser libre, y se volvió tan anónimo e impersonal como sus instrumentos. Ya

no vive en el tiempo originario del ser sino en el tiempo de sus propios relojes.

Es la caída del ser en el mundo, es la exteriorización y la banalización de su

existencia. Ha ganado el mundo pero se ha perdido a sí mismo.

Hasta que la angustia lo despierta, aunque lo despierte a un universo de

pesadilla. Tambaleante y ansioso busca nuevamente el camino de sí mismo,

en medio de las tinieblas. Algo le susurra que a pesar de todo es libre o puede

serlo, que de cualquier modo él no es equiparable a un engranaje. Y hasta el

hecho de descubrirse mortal, la angustiosa convicción de comprender su finitud

también de algún modo es reconfortante, porque al fin de cuentas le prueba

que es algo distinto a aquel engranaje indiferente y neutro: le demuestra que es

un ser humano. Nada más pero nada menos que un hombre.”

(Ernesto Sábato)

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